2019湖北省高三招生全國統考語文模擬試題及答案(word版)

來源:未知 發布時間:2019-06-02 22:22:30 整理:一品高考網
2019 年普通高等學校招生全國統一考試語文模擬試題卷(一)
 
 
 
一、現代文閱讀(36 分)
 
(一)論述類文本閱讀(本題共 3 小題,9 分)
 
閱讀下面的文字,完成 1~3 題。
 
青春心態:五四文學審美心理素描
 
這個概括來源于徐志摩,《默境》中他寫道:但見玫瑰叢中,青春的舞蹈與歡容,只聞歌頌青春的諧樂與歡蹤。輕捷的步履,你永向前領;歡樂的光明,你永向前引,我是個崇拜青春、歡樂與光明的靈魂。
 
這里青春、歡樂、光明是三位一體的,“五四”作家的宗教就是青春與歡樂、光明三位一體的“青春教”。“五四”作家不是將歡樂當成是一種消費和閑暇來對待的,“五四”作家不是簡單地將光明當作外在于個人的目標來認識的,他們是將歡樂、光明融合在個體的人的生命形態——“青春”之中,“五四”作家的青春教又是光明教和歡樂教。正因如此,“五四”文學開辟出一條以歡樂、光明、青春心態為宗旨的審美戰線以反對封建文學的自虐、黑暗、老年心態。
 
“五四”新文化運動的倡導者們是以青年為突破口來建設“五四”青春型文化的。1915年陳獨秀創辦《新青年》雜志(第一卷名《青年雜志》,第二卷起改名《新青年》),在其發刊詞《敬告青年》中竭力贊美青年。《新青年》雜志將“改造青年之思想,輔導青年之修養”作為自己的天職;1916 年李大釗在《新青年》2 卷 1 號上發表《青春》一文,認為中國以前之歷史為白首之歷史,而中國以后之歷史應成為“青春之歷史,活青年之歷史”。“五四”新文化運動從本質上講就是一場青年文化運動,它標志著中國傳統的長老型文化的終結和中國現代青春型文化的誕生。由此“五四”文學運動在這一背景中是與整個“五四”文化運動的青春型轉向相應和的。
 
“五四”新文學作家主體是青年,從新文學的創作主體這一角度來說,將“五四”文學說成是青年的文學是完全不過分的。以 1918 年時“五四”作家的年齡為例,陳獨秀、魯迅兩人算是比較大一些,其余李大釗 29 歲,周作人 33 歲,錢玄同 31 歲,劉半農 28 歲,沈伊默 35 歲,胡適 27 歲,都是很年輕的,至于郭沫若、郁達夫、張資平、陶晶孫、馮沅君、廬隱、石評梅、冰心、丁玲等沖上“五四”文壇時許多人只 20 出頭。他們的出現給現代文壇帶來一股青春風,一掃中國文壇的暮年氣。以哪些作家為主體往往會決定一種文學的性質,
 
中國古代文學以士大夫為主體,他們寫作常常是從載道或消閑的角度出發。“五四”文學則是情感的自燃,青春的激情和幻想,青春的騷動和焦慮,青春的憂郁和苦悶,青春的直露和率真……“五四”文學是青春性的文學,“五四”文學的審美是一種青春心態的審美。
 
“五四”文學的青春型審美心理特征不是空穴來風。梁啟超的“新文體”可算是它的精神先兆,梁氏文章“雷鳴怒吼、恣肆淋漓、叱咤風云、震駭心魄”,一掃四平八穩,老態龍鐘之氣。1900 年他的《少年中國說》表達了希望變老大中國為少年中國的憧憬,前文提到的李大釗《青春》一文與之有著氣脈上的承續關系。郭沫若也說,“五四”以后的中國在我的心目中就像一位蔥俊的有進取氣象的姑娘,是“年輕的祖國”,“五四”作家的青春氣息是如此地富有感染力量,主體的氣息投擲于對象的身上,使得對象也變成青春勃發的了。祖國在更生,是年輕的祖國;時代在變化,是年輕的時代。這種整體的青春氣息在“五四”時代的文學雜志的名稱上也可以明確地看出,《新青年》、《新潮流》、《少年中國》、《猛進》、《創造》、《狂飆》等等都是一種青春風格的命名。“五四”文學審美心理上的青春氣息幾乎是不證自明的。
 
(摘編自葛紅兵《正午的詩學》)
 
1.下列關于原文內容的理解和分析,不正確的一項是(3 分)
 
A.“五四”作家的宗教是青春、歡樂與光明三位一體的“青春教”,由于他們將歡樂與光明融合在個體的生命形態之中,所以“五四”作家的青春教又是光明教和歡樂教。
B.“五四”文學運動的轉向是指以自虐、黑暗、老年心態為特征的封建文學向以歡樂、光明、青春心態為宗旨的“五四”青春型文學的轉向。
 
C.“五四”新文化運動從本質上講就是一場青年文化運動,它宣告著中國傳統的長老型文化的終結和中國現代青春型文化的誕生。
 
D.“五四”文學的青春型審美心理特征不是憑空產生的,而是具有歷史基礎和時代氣息的。
 
2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是(3 分)
 
A.開篇引用徐志摩《默境》中的詩句,為論述“五四”文學的鮮明特征奠定了昂揚、歡樂的基調。
 
B.第二段中的“宗教”其實是指“五四”作家的追求和向往,這里運用了比喻的論證方式。
 
C.第三段以陳獨秀創辦《新青年》,李大釗發表文章為例,集中論述了青年在“五四”時的作用。
 
D.四、五兩段論證思路是相同的,首先提出論點,然后列舉事實加以佐證,很有邏輯力量。
 
3.根據原文內容,下列說法正確的一項是(3 分)
 
A.作者開篇引述徐志摩的詩句,主要目的是為了引出青春、歡樂與光明這個話題,為論述“五四”文學的審美是一種青春心態的審美這一主旨服務。
 
B.中國封建時代的作家群以士大夫為主體,體現出一種老年心態,因此李大釗認為中國以前之歷史為白首之歷史。
 
C.“五四”新文學運動與“五四”新文化運動是兩個平等并列的不同的概念,二者是相應和的。
 
D.“五四”新文學的創作主體是青年,“五四”文學是青年的文學,那么,“五四”新文學的讀者群自然是青年。
 
(二)實用類文本閱讀(本題共 3 小題,12 分)

 
閱讀下面的文字,完成 4~6 題。

 
材料一:
 
2019 年 1 月 24 日,華為北京研究所,全球首款 5G 基站核心芯片——華為天罡正式發布。
 
秉承“把復雜留給自己,把簡單留給客戶”的理念,華為在 5G 領域積極投入、持續創新。華為可提供涵蓋終端、網絡、數據中心的端到端 5G 自研芯片,支持“全制式、全頻譜”網絡,并將最好的 5G 無線技術和微波技術帶給客戶。

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